"A słudzy faraona, czyli dyspozycyjni faraona rzekli, czyli mowa słów do niego: Jak długo, czyli tak długo będzie nam, czyli plemieniu Chawili, przeklętego potomka Chama. Ten człowiek, czyli Mojżesz przynosił nieszczęście? Czyli tak długo będą ponosić konsekwencje, jak długo Izraela nie wypuszczą z niewoli, przemocy i śmierci. Wypuść tych ludzi, czyli Izraela zawartego i ustanowionego przymierza Boga Wszechmogącego etc... Aby służyli, czyli składali ofiarę w zastępstwie śmierci Izraela, za w ekosystemie czynienie destrukcji, Panu, czyli Bogu Wszechmogącemu etc..., swemu, czyli zawartego i ustanowionego przymierza. Czy jeszcze nie rozumiesz, czy świadomy nie jesteś, że Egipt ginie? Czyli przez ponoszenie konsekwencji, za stawianie oporu w wypuszczeniu Izraela z niewoli, przemocy i śmierci" "Sprowadzono więc z powrotem, czyli ponownie Mojżesza i Aarona do faraona, a on rzekł, czyli mowa słów do nich: Idźcie, czyli formą ruchu. Służąc, czyli aby składać ofiary w zastępstwie śmierci Izraela Panu, czyli Bogu Wszechmogącemu etc..., waszemu, czyli zawartego i ustanowionego przymierza. Lecz, którzy to mają iść? Czyli ale tylko niektórzy z Izraela mają iść, zamiast cały Izrael wraz ze swoimi stadami" "Mojżesz odpowiedział, czyli mowa słów: Pójdziemy, czyli na pustynię bez niewoli, przemocy i śmierci, z naszą młodzieżą, czyli najmłodszym pokoleniem i z naszymi starcami, czyli najstarszym pokoleniem; pójdziemy z naszymi synami i z naszymi córkami, czyli z naszymi rodzinami z naszymi trzodami, czyli do produkcyjnych czynności swoich i z naszym bydłem, czyli użytkowym i produkcyjnym, gdyż mamy, czyli każdy z nas obchodzić, czyli szabat - sobota święto Pana, czyli Boga Wszechmogącego etc... Dnia siódmego, w którym odpoczął od stwarzania uniwersum. I pobłogosławił, czyli swoją wolę wypełnił w dzień siódmy, bo w nim odpoczął od stwarzania uniwersum. I poświęcił go, czyli szabat - sobota, aby był świętem Boga Wszechmogącego etc..., i dla każdego z nas (Rdz 2, 2-3; Wj 20, 8-11) Dzień siódmy szabat - sobota jest świętem każdego z nas, odpoczynkiem od wykonywania wszelkiej pracy. W trosce o nasze zdrowie i naszych zwierząt" (Wj 10, 7-9)

"Wtedy rzekł do nich, czyli mowa słów faraona do Mojżesza i Aarona: Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc..., niech będzie z wami, czyli był jest i będzie z Izraelem, z którym zawarł i ustanowił przymierze wieczne (Rdz 17, 7) Aby Izraela wyprowadzić z niewoli, przemocy i śmierci. Jeżeli ja, czyli faraon kiedykolwiek, czyli czas nieokreślony wypuszczę was i dzieci wasze, czyli faraon nie chce wypuścić wielopokoleniowych rodzin Izraela, z niewoli, przemocy i śmierci. Patrzcie, czyli i zobaczcie jak złe macie zamiary, czyli jak negatywne faraon ma zamiary. Skoro nie chce wypuścić wielopokoleniowych rodzin Izraela z niewoli, przemocy i śmierci" "Nie tak! Czyli według słów Mojżesza lecz według faraona negatywnych zamiarów: Idźcie, czyli zamiast wielopokoleniowych rodzin Izraela, wy mężczyźni, czyli rodzaj zamieszczonej informacji w formie energetycznej z formą ruchu do czynności swoich strzeżenia i troski o ekosystem (Rdz 2, 15) Uczynionych na obraz i podobieństwo Boga Wszechmogącego etc..., myśli twórczej i słowa, dźwięku, wibracji - nośnika mowy słów (Rdz 1, 25) I służcie Panu, czyli Bogu Wszechmogącemu etc..., czyli aby składać ofiary w zastępstwie śmierci Izraela, za w ekosystemie czynioną destrukcję. I świętować szabat - sobota święto Pana Boga Wszechmogącego etc..., i święto każdego z nas. Skoro tego żądacie! Czyli aby faraon wypuścił wielopokoleniowe rodziny Izraela wraz ze stadami ich z niewoli, przemocy i śmierci. Aby służyli Panu Bogu Wszechmogącemu etc... i wypędzono ich od faraona, czyli i kazano Mojżeszowi i Aaronowi wyjść od faraona" "I rzekł, czyli mowa słów Pan czyli Bóg Wszechmogący etc..., do Mojżesza: Wyciągnij rękę swoją, czyli do czynności swojej chwytania i trzymania nad ziemią egipską, czyli do wszelkich czynności swoich, umownie nazwana egipską, kraj plemienia Chawili, przeklętego potomka Chama. By przyszła, czyli formą ruchu do przemieszczania się nad ziemią i po ziemi szarańcza do czynności swoich. Niech spadnie, czyli osiądzie na ziemię egipską, czyli umowna nazwa kraju i pożre, czyli zniszczy wszelką roślinność, czyli do czynności swoich ziemi, czyli do wszelkich czynności swoich. Wszystko, co pozostawił, czyli niewiele grad, bardzo ciężki spotęgowany (Wj 10, 10 - 12)

"I wyciągnął Mojżesz laskę swoją, czyli produkt z rodzaju zamieszczonej informacji w formie energetycznej do czynności swoich nad ziemię, czyli do wszelkich czynności swoich egipską, czyli umowna nazwa kraju. A Pan, czyli Bóg Wszechmogący etc..., sprowadził, czyli do Egiptu wiatr wschodni, czyli ruch powietrza przesuwający się z różnymi prędkościami z kierunku wschodniego na kraj, czyli umownie nazwany Egiptem i wiał, czyli ruch powietrza o sile nasilenia przez cały dzień, czyli od wschodu do zachodu słońca i całą noc, czyli od zachodu słońca do wschodu słońca. A gdy nastał poranek, czyli po wschodzie słońca, wiatr wschodni, czyli ruch powietrza spowodowany różnicą ciśnień, powstaje wtedy, gdy powietrze przemieszcza się z obszarów o wyższym ciśnieniu o różnych prędkościach i kierunkach w których wiał. Do czynności swoich w ekosystemie: wpływa na selekcję roślin, rozprzestrzenianie nasion i pyłku, transport organizmów, zmienia roślinność, wpływa na mikroklimat, przenosi składniki mineralne, kształtuje siedliska etc..., przyniósł szarańcze, czyli do czynności swoich" "I szarańcza, czyli do czynności swoich przyleciała, czyli formą ruchu nad całą, czyli integralną ziemię egipską, czyli umowna nazwa kraju plemienia Chawili, przeklętego potomka Chama. I osiadła, czyli formą ruchu w bardzo wielkiej ilości, czyli inwazja szarańczy na całym obszarze, czyli integralny obszar Egiptu. Nie było przedtem, czyli w Egipcie takiej ilości szarańczy do czynności swoich ani już nie będzie, czyli takiej inwazji szarańczy do czynności swojej w Egipcie" "Pokryła, czyli przykryła szarańcza do czynności swoich całą powierzchnię, czyli obszar ziemi, czyli do wszelkich czynności swoich. Tak że ziemia pociemniała, czyli zmieniła barwę, czyli od inwazji szarańczy, czyli do czynności swoich. I pożarła, czyli zniszczyła całą roślinność, czyli do fotosyntezy czynności swoich ziemi, czyli do wszelkich czynności swoich. I wszelki owoc, czyli z nasionami dla ludzi i bez nasion dla zwierząt (Rdz 1, 29-30) Drzew, czyli rodzaje zamieszczonych informacji w formie energetycznej z owocami, które mają nasiona, czyli informacja o całości rodzaju zamieszczonej informacji w formie energetycznej. I owoc bez nasienia, czyli banan bez informacji o całości rodzaju zamieszczonej informacji w formie energetycznej do fotosyntezy czynności swoich, który pozostawił grad, czyli bardzo ciężki i spotęgowany. Nie pozostała, czyli bo uległa zniszczeniu, żadna zieleń na drzewach, do fotosyntezy czynności swoich ani żadna roślinność, czyli do czynności swoich w całej ziemi egipskiej, czyli integralnie w ziemi, czyli do wszelkich czynności swoich, umownie nazwanej egipską" (Wj 10, 13-15)