„Symeon i Lewi – to bracia; miecze ich są narzędziami gwałtu” Czyli Symeon i Lewi nazwani według słów, które powiedziała Lea, żona Jakuba – Izraela, gdy urodziła Jakubowi drugiego i trzeciego syna (Rdz 29,33-34) To bracia, których urodziła Jakubowi Lea, żona Jakuba – Izraela. Miecze, produkty z rodzajów informacji, ich, Symeona i Lewiego są narzędziami, produkty pomocnicze w wykonywaniu czynności gwałtu, użycie siły, przemocy w bezprawnie popełnianych czynach. „Nie bierz udziału, duszo moja w radzie ich. Nie przyłączaj się do ich wspólnoty, serce moje. Bo w gniewie zabije mężów. A w swawoli okaleczyli woły” Czyli nie bierz udziału, w popełnianiu czynów ich duszo moja, informacja o całości rodzaju informacji z nośnikami informacji, myśli, słów i czynów zamieszczonych w holograficznej czasoprzestrzeni (dusza, umownie nazwana przez naukę biopolem, przez fizykę kwantową polem energetyczno – informacyjnym, a przez ezoterykę aurą. Zgodnie twierdząc, że zawiera informacje o naszych myślach, emocjach, uczuciach etc...Duszę definiują jako niematerialną część człowieka, która pozostaje po śmierci ciała fizycznego) W radzie ich, narada popełniania czynów ich. Nie przyłączaj się, nie bierz udziału w uczynkach ich, do ich wspólnoty, popełnianych uczynków, serce moje, rodzaj informacji dla rodzajów informacji. Bo w gniewie, gwałtowna reakcja agresją zabili mężów, gwałtownie zakończyli trwającą destrukcje falowych zakłóceń w oddziaływaniach informacyjnych, mężów, rodzaj informacji ze wszechinformacją we wszechinformacji – informacja dla całości i o całości rodzajów informacji (Rdz 24,25) A w swawoli, brak odpowiedzialności za uczynki okaleczyli, uszkodzili uczynkiem woły, rodzaj informacji. „Przeklęty ich gniew, bo jest gwałtowny. I zapalczywość ich, bo jest sroga rozdzielę ich w Jakubie i rozproszę ich w Izraelu” Czyli przeklęty, nieświadomy oddany szatanowi – przeciwnik Jezusa Zbawiciela, aby być medium szatana, czynów ich, gniew, gwałtowna reakcja agresją, bo jest gwałtowny, nagły, szybki, porywczy. I zapalczywość, wybuchowa popędliwość czynów ich, bo jest sroga, bezlitośnie okrutna. Rozdzielę ich, dokonam podziału ich, Symeona i Lewiego w Jakubie, potomkach synów Jakuba – Izraela i rozproszę, rozmieszczę w różnych miejscach w Izraelu, kraj plemion, potomków synów Jakuba – Izraela (Rdz 49,5-7)

„Juda – ciebie będą sławić bracia twoi, ręka twoja będzie na karku wrogów twoich, tobie kłaniać się będą synowie ojca twego” Czyli Juda nazwany według mowy słów, które rzekła Lea: Tym razem będę sławić Pana, Boga Wszechmogącego, gdy urodziła Jakubowi czwartego syna (Rdz 29,35) Ciebie, potomków synów Judy będą sławić, głosić sławę plemienia potomków synów Judy, bracia twoi, plemiona potomków braci Judy, synów Jakuba – Izraela. Ręka, rodzaj informacji twoja, potomków synów Judy będzie na karku, połączone rodzaje informacji, stanowiąc jedną całość wrogów, nieprzyjaciół twoich, plemienia potomków synów Judy. Tobie, plemieniu potomków synów Judy kłaniać się będą, pochylać się będą synowie ojca twego, plemiona potomków braci Judy, synów Jakuba – Izraela. „Szczenię lwie, Juda; synu mój; z łupów, synu mój się podniosłeś, czai się jak lew i jak lwica, któż go spłoszy ?” Czyli szczenię lwie, plemię potomków synów Judy, najpotężniejsze wśród plemion potomków braci Judy, synów Jakuba – Izraela. Juda, plemię potomków synów Judy, synu mój, potomkowie synów Judy, syna Jakuba Izraela. Z łupów, ze zdobyczy wojennych, synu mój, potomkowie synów Judy, syna Jakuba – Izraela podniosłeś się, spowoduje plemię potomków synów Judy, że będzie najpotężniejszym posiadaczem zdobyczy wojennych, wśród plemion potomków braci Judy, synów Jakuba – Izraela. Czai się, czeka z ukrytymi zamiarami, jak lew i lwica jak najpotężniejsze plemię potomków synów Judy, wśród plemion potomków braci Judy, synów Jakuba – Izraela, któż go spłoszy, nikt go, plemienia potomków synów Judy, najpotężniejszego wśród plemion potomków braci Judy, synów Jakuba – Izraela,nie spowoduje, że się przestraszy, najpotężniejszy wśród plemion potomków braci Judy, synów Jakuba – Izraela (1Kron.5,2) „Nie oddali się berło od Judy, ani buława od nóg jego, aż przyjdzie władca jego, i jemu będą posłuszne narody” Czyli nie oddali się, od plemienia potomków synów Judy berło, przedmiot władzy królewskiej od Judy, plemienia potomków synów Judy. Ani buława, przedmiot władzy królewskiej od nóg, rodzaj informacji jego, aż przyjdzie, przybędzie najpotężniejszy władca król panujący na ziemi jego, plemienia potomków synów Judy (Mat 1,1-16, 2,6; Obj. 5,5, 19,15) I jemu, Jezusowi Zbawicielowi najpotężniejszemu władcy, królowi będą posłuszni, będą wykonywać wolę Jezusa Zbawiciela narody, wszystkie narody (Zach.9,9; Iz.62,11; Obj.22,12; Mat.21,15) na ziemi (Rdz 49,8-10)

„Uwiąże oślę u krzewu winnego, a młode swojej oślicy u szlachetnej latorośli winnej; wypierze w winie szatę swą, a w krwi winogron płaszcz swój" Czyli uwiąże, przywiąże oślę, rodzaj informacji jego do przemieszczania się i transportu w jednym miejscu na ziemi (Zach. 9,9) U krzewu winnego, przy jednym rodzaju informacji dla winnej latorośli i wydawanego owocu krzewu winnego (Jan 15,1-4) A młode swojej oślicy, a młody rodzaj informacji, wydanego potomstwa swojej oślicy do przemieszczania się i transportu u szlachetnej, szczep latorośli winnej, bujnie rozgałęzionej, z licznie wypuszczonymi pędami i z obficie wydawanymi owocami. Uczynków swych, Jezusa Zbawiciela, krzewu winnego (Jan 15,5-16) Wypierze, zakryje w winie, produkt z owoców winnych o innej częstotliwości wibracji, nośnika informacji produktu jego, szatę swą (Obj. 7,14,19, 13,22,14 ) ciałem swym (Rz. 6,6; Gal. 5,24; Hebr. 10,5) rodzajem informacji swym, Jezusa Zbawiciela w wydawanych w obfitości owoców ewangelicznych uczynków swych o wysokiej częstotliwości wibracji, wirowego nośnika informacji swej. Winę ciała, rodzaj informacji jego, człowieka wydawanych owoców (Rz. 1,18-32, 3,4; Mat.10, 21; Obj. 9,21) uczynków jego o niskiej częstotliwości wibracji, falowego nośnika informacji jego. Zakryje swoim ciałem, rodzaj informacji swej, Jezusa Zbawiciela w wydawanych w obfitości owoców uczynków swych o wysokiej częstotliwości wibracji, wirowego nośnika informacji swej. A w krwi (Rz. 5,9; Hebr. 9,22,13, 12) nośnik informacji o śmierci (Łuk. 23,15; Jan 19,16; Rz. 5,10; 2Kor.4,10; 2Tym. 1,10; 1P.3,18) W zastępstwie człowieka winogron, wydawanych owoców uczynków jego o niskiej częstotliwości wibracji, falowego nośnika informacji jego, płaszcz swój, duszę swoją (Mar. 14,34; Jan 12,27; Hebr. 10,38) informacja o całości rodzaju informacji swej z nośnikami informacji o wydawanych owocach ewangelicznych uczynków swych, Jezusa Zbawiciela o wysokiej częstotliwości wibracji, wirowego nośnika informacji swej. Zakryje ciało, rodzaj informacji jego, człowieka wydawanych owoców uczynków jego, o niskiej częstotliwości wibracji, falowego nośnika informacji jego i zakryje krwią, nośnik informacji o śmierci Jezusa Zbawiciela w zastępstwie człowieka, duszę jego, człowieka informację o całości rodzaju informacji jego z nośnikami informacji o wydawanych owocach uczynków jego, o niskiej częstotliwości wibracji, falowych nośników informacji jego, zamieszczonych w holograficznej czasoprzestrzeni. Aby w systemie duchowo – informacyjnym, nie czyniły falowych zakłóceń w oddziaływaniach informacyjnych, wszelkich rodzajów informacji ze wszechinformacją we wszechinformacji – informacja dla całości i o całości rodzajów informacji. I nie ponieśli wiecznej śmierci, ból, cierpienie, strach, przerażenie etc…, które trwałyby wiecznie (Mar. 9,43-48; Obj. 21,8 ) „Pociemnieją oczy od wina, a zęby jego zbieleją od mleka” Czyli pociemnieją, zmienią częstotliwość wibracji oczy, rodzaj informacji do percepcji jego od wina, produkt z owoców winnych o innej częstotliwości wibracji, nośnika informacji produktu jego. A zęby, rodzaj informacji jego zbieleją, zmienią częstotliwość wibracji rodzaju informacji jego od mleka, rodzaj informacji dla młodego rodzaju informacji jego, i wielu produktów z mleka, z jednego rodzaju informacji jego, o różnej częstotliwości wibracji, nośnika informacji produktów jego (Rdz 18,8 ) Takie będą przyszłe prorocze dzieje, plemienia potomków Judy, syna Jakuba – Izraela, z których wywodzi się (Mat. 1,1-16) Jezus Zbawiciel (Rdz 49,11-12)

„Zebulon – mieszka nad brzegiem morza, na brzegu, gdzie jest przystań okrętów, a jego granice sięgają aż do Sydonu” Czyli Zebulon nazwany według mowy słów, które rzekła Lea, gdy urodziła Jakubowi szóstego syna (Rdz 30,20) Mieszka, otrzyma ziemię w dziedziczne posiadanie, plemię potomków synów Zebulona, syna Jakuba – Izraela (Joz. 19,10-16) Nad brzegiem morza, granica otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie, plemienia potomków synów Aszera, syna Jakuba – Izraela, którego granicą otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie będzie Morze Śródziemne. Na brzegu morza granica, gdzie jest przystań okrętów, miasta portowe. A jego granice, ziemi dziedzicznego posiadania, plemienia potomków synów Aszera, sięgają aż do Sydonu, granica Morza Śródziemnego odziedziczonej ziemi plemienia potomków synów Aszera, sięgała aż do Sydonu, granica ziemi kanaanejskiej, na północnym zachodzie granicy z Libanem (Joz. 19,24-31) „Issachar – to osioł kościsty, wyleguje się między zagrodami” Czyli Issachar nazwany według mowy słów, które rzekła Lea, gdy urodziła Jakubowi piątego syna (Rdz 30,18) To – osioł, rodzaj informacji do przemieszczania się i transportu kościsty, spore wystające kości, rodzaj informacji dla ciała, rodzaj informacji. Wyleguje się, wygodnie rozpostarty w swojej przestrzeni, otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie, plemienia potomków synów Issachara, syna Jakuba – Izraela (Joz. 19,17-23) Między zagrodami, między otrzymaną ziemią w dziedziczne posiadanie, na północnym zachodzie granicy ziemi plemienia potomków synów Zebulona, otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie, na północnej granicy plemienia potomków synów Naftaliego, syna Jakuba – Izraela (Joz. 19,32-39) Otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie, na południowej granicy, drugiej połowy plemienia potomków synów Manassesa, syna Józefa (Joz. 17,7-11) I otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie, na zachodniej granicy plemienia potomków synów Aszera (Joz.19,24-31) „A gdy zobaczył, że spoczynek jest dobry, a ziemia jest urocza, nachylił grzbiet do noszenia ciężarów, i stał się sługą pańszczyźnianym” Czyli a gdy zobaczył, uświadomi sobie plemię potomków synów Issachara, że spoczynek, niechętna zmiana zajmowanej pozycji do wykonania różnych prac w otrzymanej ziemi jest dobry, szabat – sobota, ustanowiony odpoczynek w trosce o zdrowie nasze przez Boga Wszechmogącego (Rdz 2,2-3) A otrzymana ziemia w dziedziczne posiadanie, plemienia potomków synów Issachara jest urocza, niezwykle topograficznie urozmaicona, z doliną Jezreel, Morzem Galilejskim, rzeką Jordan z bujną roślinnością, z płynącymi strumieniami, z pagórkami, z rozległymi pastwiskami, oraz z trzema górami o łagodnych wzniesieniach, porośniętych lasami. Nachylił, zmienił położenie grzbiet, połączone rodzaje informacji, stanowiące jedną całość, do noszenia ciężarów, jak osioł. I stał się sługą, nieświadomym, co czynią plemiona potomków synów, braci swoich pańszczyźnianym, zobowiązanym do wykonania różnych prac dla potomków synów braci swoich (Rdz 49,13-15)

„Dan – sądzi swój lud, jak każde, plemię izraelskie” Czyli Dan nazwany według mowy słów które rzekła Rachela, gdy Bilha służąca Racheli, którą dała Jakubowi mężowi swemu za żonę, urodziła Jakubowi syna (Rdz 30,3-6) Sądzi, sprawuje władzę sądowniczą swój lud, plemię potomków synów Dana. Sprawuje władzę sądowniczą nad plemieniem potomków synów Dana, syna Jakuba – Izraela. Jak każde plemię izraelskie, sprawuje władzę sądowniczą nad plemieniem potomków synów Jakuba – Izraela. „Niech będzie Dan wężem na drodze, żmiją na ścieżce, co kąsa w pęcinę konia, tak że jeździec spada na wznak” Czyli niech będzie Dan, plemię potomków synów Dana, syna Jakuba – Izraela wężem, rodzaj informacji z pełzającą formą ruchu, z którym spotkanie wywołuje lęk o utratę życia. Takie niech będzie plemię potomków synów Dana, z którymi spotkanie niech wywołuje lęk przed utratą życia, na drodze, na granicy otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie plemienia potomków synów Dana, syna Jakuba – Izraela. Żmiją, rodzaj informacji z pełzającą formą ruchu na ścieżce, otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie plemienia potomków synów Dana, co kąsa, kaleczy zębami, rodzaj informacji, by pozbawić życia w pęcinę, rodzaj informacji dla formy ruchu najbliżej ziemi, rodzaj informacji konia, rodzaj informacji z formą ruchu, stosowany w działaniach wojennych spada, szybko przemieszcza się w kierunku ziemi na wznak, plecy, rodzaje informacji połączone w jedną całość (Joz. 19,40-48) „Zbawienia twego oczekuję, Panie” Czyli zbawienia, życia wiecznego w nowym systemie duchowo – informacyjnej całości (Obj. 21) Twego, Jezusa Zbawiciela oczekuję, przyjścia Pana naszego Jezusa Zbawiciela do sprawowania władzy nad zbawionym człowiekiem, rodzaj informacji, który nie będzie musiał strzec granicy swojej ziemi, prowadzić działań wojennych w obronie swej ziemi, lękać się o utratę życia, być kaleczonym i tracić życie.Panie, Pan nasz – Jezus Zbawiciel (Rdz 49,16-18)

„Gad – rozbójnicy napierać na niego będą, ale on będzie deptał piętę ich” Czyli Gad nazwany według mowy słów, które rzekła Lea, gdy Zylpa służąca Lei, którą dała Jakubowi mężowi swemu za żonę, urodziła Jakubowi syna (Rdz 30,9-11) Rozbójnicy, zorganizowana grupa ludzi, dokonując rozboju, z plemienia potomków Ammona i plemienia potomków Maoba, synów Lota (Rdz 19,30-38) Bratanka Abrahama (Rdz 12,5) I plemion przeklętych potomków synów Chama (Rdz 9,25; 10,6-7, 13-16) Napierać, uporczywie dokonywać rozboju, na niego będą, na plemię potomków synów Gada, syna Jakuba – Izraela, w otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie plemienia potomków synów Gada, syna Jakuba – Izraela (Joz. 13,24-28) Ale on, plemię potomków synów Gada, syna Jakuba – Izraela będzie deptał, następowało na piętę, rodzaj informacji przy formie ruchu ich, plemion potomków Ammona i Maoba synów Lota (Sdz. 10,17; 11,33) I przeklętych plemion potomków synów Chama (Sdz. 10,10-12) Gdy uporczywie dokonywać będą rozbojów, to uporczywie zmuszani będą do ucieczki przez plemię potomków synów Gada, syna Jakuba – Izraela. „Aszer – tłusty jest pokarm jego, dostarczać będzie przysmaków królewskich” Czyli Aszer nazwany według mowy słów, które rzekła Lea, gdy Zylpa służąca Lei urodziła Jakubowi drugiego syna (Rdz 30,12-13) Tłusty, przyrządzany z mięsa jest pokarm jego, plemienia potomków synów Aszera, syna Jakuba – Izraela. Dostarczać będzie, sprowadzać będą plemiona potomków synów braci Aszera, z otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie plemienia potomków synów Aszera, którego zachodnią granicą będzie Morze Śródziemne (Joz. 19,24-31) Przysmaków królewskich, pokarmów przyrządzanych z mięsa. „Naftali – smukła łania, rodzi ładne sarnięta” Czyli Naftali nazwany według mowy słów, które rzekła Rachela, gdy Bilha służąca Raheli urodziła Jakubowi drugiego syna (Rdz 30,7-8 ) Smukła łania, szczupłe i wysokie plemię potomków synów Naftaliego, syna Jakuba – Izraela. Rodzi, młode ładne, szczupłe i wysokie sarnięta, młode pokolenie plemienia potomków synów Naftaliego, syna Jakuba – Izraela (Rdz 49,19-21)

"Józef - płodna latorośl, płodna latorośl nad źródłem, której gałązki rozrastają się ponad murem" Czyli Józef nazwany według mowy słów, które rzekła Rachela, żona Jakuba, gdy urodziła Jakubowi syna (Rdz 30,22-24) Płodna latorośl, nad miarę rozmnożone plemię potomków synów Manassesa przed plemieniem potomków synów Efraima, brata swego (Joz. 16,1-9) Synów Józefa, syna Jakuba - Izraela. Płodna latorośl, nad miarę rozmnożone nad źródłem, otrzymanych dwóch działów ziemi w dziedziczne posiadanie plemienia potomków synów Manassesa, syna Józefa (Joz. 13,8-12; 17,7-10) której gałązki, nad miarę rozmnożonego plemienia potomków synów Manassesa, syna Józefa, rozrastają się, powiększają zasięg otrzymanych dwóch działów ziemi w dziedziczne posiadanie plemienia potomków synów Manassesa, syna Józefa, syna Jakuba - Izraela. Ponad murem, ponadto otrzymają wydzielone miasta z jego osiedlami wśród potomków synów Jakuba - Izraela. W przydzielonej ziemi w dziedziczne posiadanie plemienia potomków synów Issachara, i w przydzielonej ziemi w dziedziczne posiadanie plemienia potomków synów Aszera, synów Jakuba - Izraela (Joz. 17,11) "Niepokoją go, strzelają nań. I zwalczają go łucznicy" Czyli niepokoją, wzbudzają niepokój go, plemienia potomków synów Manassesa i plemienia potomków synów Efraima, synów Józefa, syna Jakuba - Izraela. Strzelają nań, wyrzucają pociski w ich kierunku. I zwalczają, występują przeciw, by przezwyciężyć go, plemienia potomków synów Manassesa i Efraima, synów Józefa, łucznicy, grupa ludzi uzbrojona w łuki, produkty z rodzajów informacji (1Sam. 11,1-11) "jednak łuk jego stale napięty, a ramiona jego i ręce giętkie, dzięki pomocy mocarza Jakuba, stamtąd, gdzie jest pasterz, Opoka Izraela" Czyli jednak, musi być łuk stale napięty, rozciągnięty bliski realizacji (1Kron. 5,18) A ramiona, połączone rodzaje informacji, stanowiąc jedną całość i ręce, rodzaj informacji do wykonania różnych czynności giętkie, do wykonania każdej czynności. Dzięki pomocy, strzeżenia potomków synów Józefa i Jakuba - Izraela (Sdz. 10,11-12) Mocarza, Boga Wszechmogącego, Abrahama, Izaaka i Jakuba (Rdz 26,3-6,28,13-15) Stamtąd, z ziemi potomków synów Józefa i Jakuba - Izraela, gdzie jest pasterz, nauczyciel duchowy - Jezus Zbawiciel imię, przez które możemy być zbawieni (Jan 10,14-16; Dz. 4,12) Jedyny Pan nasz i nauczyciel (Jan 13,14; Mat. 23,8 ) Jedyny mistrz (Jan 3,2) w miłości (Jan 15,13; Mat. 5,44) w pokorze (Mat. 5,39-42) cierpienia i zmartwychwstania (Mat. 16,21) Jedyny wzór człowieka dla człowieka (Rz. 15,5) Jedyny Zbawiciel i Odkupiciel człowieka (Dz. 13,23; Iz. 59,20) Jedyne imię Jezus Zbawiciel dla Izraela i wszystkich narodów (Jan 10,16) Opoka Izraela (2Sam.22,47) Jedyna pomoc, strzeżenie, przetrwanie i zbawienie Izraela i wszystkich narodów (Rdz 49,22-24)

"Bóg ojca twego niechaj cię wspomoże, Wszechmogący niech ci błogosławi, niech darzy cię błogosławieństwem niebios, błogosławieństwem toni leżącej w dole, błogosławieństwem piersi i łona" Czyli Bóg, Wszechmogący ojca twego, Jakuba, syna Izaaka niechaj cię, potomków synów Józefa wspomoże, udziela pomocy i strzeże Wszechmogący, Bóg niech ci, potomkom synów Józefa błogosławi, wolę swoją Bóg Wszechmogący wypełnia w potomkach synów Józefa, syna Jakuba - Izraela. Niech darzy cię, obdarowuje potomków synów Józefa błogosławieństwem, wola Boga Wszechmogącego wypełniana w potomkach synów Józefa niebios, oddzielonymi wodami nad sklepieniem, błogosławieństwem, wola Boga Wszechmogącego wypełniana w potomkach synów Józefa toni, wodami pod sklepieniem niebios leżącej w dole, ziemi z wodami pod sklepieniem niebios (Rdz 1,6-10) Błogosławieństwem, wola Boga Wszechmogącego wypełniana w potomkach synów Józefa, syna Jakuba - Izraela piersi, obfitości pokarmów, łona, obfitością urodzajów "Błogosławieństwa ojca twego, które przewyższają błogosławieństwa gór odwiecznych, wyborne dary wzgórz odwiecznych, niechaj spływają na głowę Józefa, i na ciemię poświęconego wśród braci swoich" Czyli błogosławieństwa, wolę swoją Bóg Wszechmogący wypełnił w obdarowywaniu ojca twego, Jakuba - Izraela, które przewyższają, są wyższe błogosławieństwa w obdarowaniu gór odwiecznych, rodzaj informacji stworzony od wieków. Wyborne dary, najlepsze rodzaje informacji wzgórz odwiecznych, rodzaj informacji stworzony od wieków, niechaj spłyną, spływają strumieniem na głowę, rodzaj informacji dla wielu rodzajów informacji potomków synów Józefa, i na ciemię, rodzaj informacji poświęconego, wyznaczonego i wybranego błogosławionego pierworodztwa wśród braci swoich potomków synów Jakuba - Izraela, braci potomków synów Józefa, syna Jakuba - Izraela (1Kron. 5,1) "Beniamin - wilk drapieżny, rano pożera zdobycz, wieczorem dzieli łup" Czyli Beniamin nazwany według mowy słów, które rzekła Rachela, żona Jakuba, gdy urodziła Jakubowi syna (Rdz 35,18) Wilk drapieżny, dokonuje wypraw wojennych (1Sam. 9,1-2, 14,47-48) Rano, po wschodzie słońca pożera, nasyca się zdobyczą wojenną, wieczorem, po zachodzie słońca dzieli, zdobyty łup z wypraw wojennych (Rdz 49,25-27)

„Oto wszystkie dwanaście plemion Izraela i oto, co im powiedział ojciec. Błogosławił im, każdemu z osobna. Udzielił każdemu błogosławieństwa stosownego” Czyli oto dziesięć plemion potomków synów Jakuba – Izraela i dwa plemiona potomków synów Józefa, syna Jakuba – Izraela. I oto, co im powiedział ojciec Jakub, plemionom potomków synów Jakuba – Izraela i plemionom potomków synów Józefa, syna Jakuba. Błogosławił im, wolę swoją wypełnił w przyszłych proroczych wydarzeniach plemion potomków synów Jakuba – Izraela i w błogosławionym pierworodztwie plemion potomków synów Józefa, syna Jakuba (1Kron. 5,10) Każdemu z osobna, według proroczych przyszłych wydarzeń, plemion potomków synów Jakuba – Izraela, i według błogosławionego pierworodztwa plemion potomków synów Józefa, syna Jakuba – Izraela. Udzielił każdemu plemieniu potomków synów Jakuba – Izraela i każdemu plemieniu potomków synów Józefa, błogosławieństwa wolę swoją wypełnił w przyszłych proroczych wydarzeniach, plemion potomków synów Jakuba – Izraela i w błogosławionym pierworodztwie plemion potomków synów Józefa, stosownego, zgodnego z przyszłymi proroczymi wydarzeniami plemion potomków synów Jakuba – Izraela, i stosownego zgodnego z błogosławionym pierworodztwem potomków synów Józefa, syna Jakuba – Izraela „Dał im polecenie, mówiąc do nich: Gdy ja będę przyłączony do przodków moich, pochowajcie mnie z ojcami moimi w jaskini, która jest na polu Efrona Chetyty” Czyli dał im, synom swoim i synom Józefa polecenie, nakaz wykonania, mówiąc słowa do nich: Gdy ja, Jakub – Izrael będę przyłączony do przodków Abrahama i Izaaka moich, Jakuba – Izraela pochowajcie mnie, w ziemi kanaanejskiej w grobie z ojcami moimi, Abrahamem i Izaakiem, ojciec Jakuba w jaskini, wzgórz wapiennych, która jest na polu, na końcu pola Efrona Chetyty (Rdz 23,9) Plemienia potomków Chama, syna Kanaana (Rdz 10,15) Przeklętego syna Chama (Rdz 9,25, 10,6) „w jaskini na polu Machpela, na wschód od Mamre ziemi kanaanejskiej, którą wraz z polem nabył Abraham na grób dziedziczny od Efrona Chetyty” Czyli w jaskini, wzgórz wapiennych na końcu pola Machpela, podwójnie zabezpieczone, na wschód od Mamre, Hebronu (Rdz 23,19) W ziemi kanaanejskiej, przeklętych potomków Kanaana, syna Chama, którą wraz z polem, drzewami na polu i na całym jego obszarze wokoło (Rdz 23,17) Nabył Abraham, ojciec Izaaka na grób dziedziczny, własne miejsce pochowania zmarłego, dziedziczone przez potomków Abrahama z jednego rodu Sema (Rdz 11,10-26) Od Efrona Chetyty, przeklętego plemienia potomków Cheta, syna Kanaana, syna Chama (Rdz 49,28-30)

Poczęcie i narodzenie Jezusa Zbawiciela było o tym samym czasie w roku świątynnym, 8 dnia 6 miesiąca według kalendarza lunarnego (Łuk 1,26, 36) Śmierć baranka paschalnego wskazywała na śmierć Jezusa Zbawiciela, w zastępstwie śmierci każdego z nas. Według kalendarza lunarnego w 1 miesiącu, czyli początkiem 1 miesiąca jest przełom połowy sierpnia i września (2Wj 12, 2) Baranek wzięty 10 dnia tego miesiąca i przechowywany do 14 tego miesiąca, i zabity o zmierzchu, czyli po zachodzie słońca jest 15 dniem, czyli według kalendarza rzymskiego jest to 29 dzień sierpnia po zachodzie (2Wj 12, 3-6: Mat. 26,17: Mar. 14,12: Łuk 22,7)