"A Sara żyła sto dwadzieścia siedem lat; tyle było lat życia Sary" Czyli a Sara o umownie zwanym imieniu, to ukształtowany funkcjonalnie zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji, w którym się odbywały cyklicznie przez sto dwadzieścia siedem lat lunarnych według miesiąca synodycznego i syderycznego. Oddziaływania informacyjne z Sarą, ukształtowany funkcjonalnie zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji. Tyle było cyklicznych lat lunarnych w oddziaływaniach informacyjnych z Sarą, ukształtowany funkcjonalnie zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzaju informacji "Sara umarła w Kiriat - Arba, czyli w Hebronie, w ziemi kanaanejskiej " Czyli Sara, ukształtowany funkcjonalnie zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji. Zaprzestał cyklicznych oddziaływań informacyjnych ze wszechinformacją - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji, w Kiriat - Arba, czyli w Hebronie, w ziemi potomków Kanaana przeklętego - nieświadomego syna Chama. "Tam też przyszedł Abraham, aby odbyć żałobę po Sarze i opłakiwać ją" Czyli tam też do ziemi potomków Kanaana przyszedł Abraham, aby odbyć rytuał po zmarłej Sarze i dźwiękami, wibracją odbyć rytuał po zmarłej Sarze (Rdz.23,1-2)

"Potem Abraham wstał od swojej zmarłej i rzekł do Chetytów, mówiąc: Jestem u was osiadłym przybyszem; dajcie mi u siebie na własność grób, abym mógł wynieść z domu i pochować moją zmarłą" Czyli potem gdy Abraham odbył rytuał po swojej zmarłej żonie wtedy rzekł do Chetytów, mówiąc: Jestem u was - plemienia Chetytów przeklętych - nieświadomych potomków Kanaana, syna Chama (Rdz.9,25) osiedlonym przybyszem dajcie mi pośród waszego plemienia na własność mój grób, abym mógł wynieś z domu i pochować w moim własnym grobie moją zmarłą żonę "Chetyci zaś odpowiedzieli Abrahamowi tak: Słuchaj nas, panie. Ty jesteś pośród nas księciem Bożym" Czyli plemię Chetytów natomiast odpowiedziało Abrahamowi tak: Słuchaj nas, panie. Świadomi, że Abraham pośród plemion Chetytów jest księciem i prorokiem Bożym. Ale nieświadomych, że są przeklętymi - nieświadomymi potomkami Kanaana, syna Chama "Pochowaj więc swoją zmarłą w najlepszym z grobów naszych" Czyli nieświadomych, że Abraham nie może pochować swojej zmarłej żony w najlepszym z grobów, pośród plemienia Chetytów przeklętych - nieświadomych oddanych szatanowi, by być jego medium, potomków Kanaana, syna Chama "Żaden z nas nie odmówi ci grobu swego, abyś mógł pochować swą zmarłą" Czyli żaden z plemienia Chetytów nie odmówił by Abrahamowi grobu swego. Bo był świadomym, że zostałby wyróżnionym, bo byłaby w jego grobie pochowana zmarła żona Abrahama, księcia i proroka Wszechmogącego Boga. Ale też żaden z plemienia Chetytów, nie był świadomym, że Abraham nie mógł pochować swojej zmarłej żony Sary, pośród przeklętych - nieświadomych, oddanych szatanowi potomków Kanaana, syna Chama (Rdz.9,25) "Wtedy wstał Abraham i pokłonił się ludowi tego kraju, Chetytom," Czyli wtedy po nieświadomej mowie słów plemienia Chetytów, wstał Abraham i złożył grzecznościowy ukłon plemieniu Chetytów osiedlonych w Hebronie " i mówił z nimi tak: Jeżeli zgadzacie się, abym wyniósł z domu i pochował zmarłą moją," Czyli i tak wtedy mówił z nimi nieświadomymi gdy się zgodzili, aby Abraham wyniósł z domu - ograniczona przestrzeń i pochował zmarłą swoją żonę " posłuchajcie mnie i wstawcie się za mną u Efrona, syna Sochara, " Czyli gdy nieświadome plemię Chetytów zgodziło się na pochowanie zmarłej Sary, w najlepszym z grobów ich, wtedy nieświadome plemię Chetytów miało posłuchać Abrahama i wstawić się za Abrahamem u Efrona, syna Sochara ( Rdz 23,3-8)

"aby mi odstąpił jaskinię Machpela, którą ma na końcu pola swego" Czyli aby Abrahamowi, Efron odstąpił jaskinię Machpela, która poprzednio należała do Machpela, a którą ma Efron na końcu pola swego "Niech odstąpi mi ją za pełną cenę, abym miał własny grób wśród was" Czyli niech sprzeda Efron Abrahamowi jaskinię Machpela za pełną cenę jej wartości, aby Abraham miał swój własny grób, pośród plemienia Chetytów, przeklętych nieświadomych potomków Kanaana, syna Chama (Rdz.9,25) "Efron znajdował się między Chetytami: I odpowiedział Efron, Chetyta, Abrahamowi wobec Chetytów, wobec wszystkich, którzy wchodzili w bramę jego miasta, mówiąc: " Czyli Efron był z plemienia Chetytów. I odpowiedział nieświadomy - przeklęty potomek Kanaana, syn Chama, Abrahamowi wobec plemienia Chetytów, wobec wszystkich swoich współplemieńców, którzy wchodzili w bramę Hebronu jego miasta - państwa, mówiąc: "Nie tak, panie mój, ale posłuchaj mnie: Daruje ci pole i jaskinię, która jest na nim;" Czyli mowa słów Efrona była negacją, bo nie tak, panie mój, ale Abraham ma posłuchać mowy słów Efrona. Świadomego wyróżnienia, bo daruje Abrahamowi księciu i prorokowi Bożemu, nie tylko jaskinię, którą ma na końcu pola swego, ale także pole. Ale nieświadomego, że jest przeklętym - nieświadomym potomkiem Kanaana, syna Chama "daruję ją tobie wobec współplemieńców moich" Czyli Efron Chetyta daruje jaskinię wraz z polem, Abrahamowi księciu i prorokowi Bożemu. Świadomy wyróżnienia wśród plemienia swego, z którego żaden nie był świadomym, że Abraham nie mógł pochować swojej zmarłej żony pośród przeklętych - nieświadomych potomków Kanaana, syna Chama " Daruję ją tobie, pochowaj swą zmarłą !" Czyli Efron Chetyta daruje jaskinię Abrahamowi księciu i prorokowi Bożemu. By być wyróżnionym w śród plemienia swego, że w jaskini na końcu pola jego, pochowana będzie zmarła żona Abrahama księcia i proroka Bożego. Wtedy pokłonił się Abraham przed ludem tego kraju" Czyli wtedy Abraham złożył grzecznościowy ukłon plemieniu Chetytów osiedlonych w Hebronie w ziemi kanaanejskiej ( Rdz.23,9-12)

"i rzekł do Efrona wobec ludu tego kraju tak: Raczej ty zechciej mnie wysłuchać !" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Abrahama do Efrona wobec jego współplemieńców osiedlonych w Hebronie tak: Raczej ty zechciej wysłuchać mojej mowy słów "Daję ci pieniądze za pole; przyjmij je ode mnie, a wtedy pochowam tam moją zmarłą" Czyli Abraham daje Efronowi Chetycie walutę płatniczą za pole, którą Efron ma przyjąć od Abrahama. By pole Efrona, na końcu którego jest jaskinia przeszło na własność Abrahama, a wtedy Abraham pochowa w swoim własnym grobie swoją zmarłą żonę "A Efron odpowiedział Abrahamowi, mówiąc do niego tak: Posłuchaj mnie, panie mój. Ziemia jest warta czterysta sykli srebra" Czyli a Efron Chetyta odpowiedział Abrahamowi mową słów taką: Posłuchaj mnie panie mój. Ziemia jest warta czterysta sykli srebrnych monet "Cóż to jest dla mnie i dla ciebie ?" Czyli cóż to jest za cena czterysta sykli srebrnych monet dla nieubogiego Efrona Chetyty i dla księcia i proroka Abrahama "Pochowaj więc swoją zmarłą !" Czyli z niewielką korzyścią dla nieubogiego Efrona Chetyty i małą stratą księcia i proroka Abrahama. Pochowa więc Abraham swoją zmarłą żonę "Abraham zgodził się z Efronem. Następnie odważył Abraham Efronowi srebro, o którym mówił wobec Chetytów, czterysta sykli srebra, jak było w obiegu u kupców" Czyli Abraham zgodził się z mową słów Efrona Chetyty. Następnie dokonał Abraham z Efronem transakcji wagowo - pieniężnej srebrnych monet, o których mówił w obecności swoich współplemieńców, czterysta sykli srebrnych monet, jak było w ustalonym systemie monetarno - wagowym przy transakcji kupna - sprzedaży, za czasu Abrahama (Rdz.23,13-16)

"Tak więc pole Efrona, które jest w Machpela naprzeciw Mamre, pole wraz z jaskinią, która się tam znajduje," Czyli tak więc pole Efrona Chetyty, które jest w obszarze pola Machpela naprzeciw dąbrowy Mamre, pole wraz z jaskinią, która się znajduje na końcu pola "i wszystkie drzewa na polu, na całym jego obszarze wokoło, przeszły," Czyli pole wraz z jaskinią, która się znajduje na końcu pola i wszystkie drzewa owocowe rosnące na polu i rosnące na całym obszarze pola wokoło pola, przeszły. "na własność Abrahama na oczach Chetytów wobec wszystkich, którzy zgromadzeni wchodzili w bramę jego miasta" Czyli przeszły na własność Abrahama po dokonanej transakcji, którą widziało plemię Chetytów wobec wszystkich Chetytów, którzy gromadnie wchodzili w bramę Hebronu miasta - państwa Efrona Chetyty "Potem pochował Abraham Sarę, żonę swoją, w jaskini na polu Machpela naprzeciw Mamre, to jest Hebronu w ziemi kanaanejskiej" Czyli potem gdy Abraham kupił pole wraz z jaskinią od Efrona Chetyty. Wtedy pochował Abraham Sarę, żonę swoją, w jaskini na wschód od dąbrowy Mamre (Rdz.49,30) w obszarze pola Machpela naprzeciw dąbrowy Mamre, to jest Hebronu, w ziemi plemienia Chetytów potomków Kanaana przeklętego - nieświadomego, syna Chama (Rdz.9,25) "W ten sposób przeszło pole z jaskinią na nim od Chetytów do Abrahama jako jego własny grób" Czyli w ten sposób przeszło na własność pole z jaskinią od przeklętego - nieświadomego plemienia Chetytów do księcia i proroka Abrahama jako jego własny grób pośród przeklętego - nieświadomego plemienia Chetytów potomków Kanaana, syna Chama (Rdz,23,17-20)

"A Abraham zestarzał się i posunął się w latach; Pan zaś błogosławił Abrahamowi we wszystkim" Czyli a Abraham stał się staruszkiem i przybyło mu wiele lat; Wszechmogący Bóg natomiast wypełniał swoją wolę we wszystkim, co czynił Abraham "I rzekł Abraham do sługi swego, najstarszego w domu swoim, który zarządzał całym mieniem jego:" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik informacji Abrahama do sługi swego, najstarszego stażem w domu Abrahama, który był administratorem wszystkiego, co należało do Abrahama "Połóż, proszę, rękę swoją pod biodro moje," Czyli Abraham prosi sługę swego, by położył rękę swoją - zewnętrznie ukształtowany funkcjonalnie rodzaj informacji, pod biodro Abrahama - zewnętrznie ukształtowany funkcjonalnie rodzaj informacji w formie energetycznej "abym zaprzysiągł ciebie na Pana, Boga nieba i Boga ziemi, że nie weźmiesz żony dla syna mojego spośród córek Kanaanejczyków, wśród których mieszkam," Czyli forma zobowiązania sługi Abrahama wobec swojego pana Abrahama przed Wszechmogącym Bogiem Stworzycielem nieba i Bogiem Stworzycielem ziemi, że nie weźmie sługa Abrahama żony dla Izaaka, syna Abrahama pośród córek plemion Kanaanejczyków, wśród których mieszkał Abraham. Przeklętych - nieświadomych oddanych szatanowi, by być jego medium, w negowaniu i w manipulowaniu rzeczywistych faktów i rzeczywistych słów Wszechmogącego Boga "lecz pójdziesz do ojczyzny mojej i do rodziny mojej i weźmiesz żonę dla syna mojego Izaaka" Czyli lecz pójdzie sługa Abrahama do Haranu ojczyzny Teracha, ojca Abrahama (Rdz.11,31) i do rodziny potomków Nachora, brata Abrahama i weźmie żonę z rodu Sema dla syna Abrahama Izaaka, którego urodziła Abrahamowi Sara w starości jego z woli Wszechmogącego Boga (Rdz.24,1-4)

"A sługa mu odpowiedział: A jeśli nie zechce ta kobieta pójść ze mną do tego kraju," Czyli a sługa odpowiedział Abrahamowi: A jeśli nie zechce ta kobieta z rodu Sema pójść ze mną do kraju Kanaanejczyków, wśród których mieszkasz "czy wtedy mam zaprowadzić syna twego do ziemi, z której wyszedłeś ? " Czyli, czy wtedy sługa Abrahama ma zaprowadzić Izaaka syna Abrahama do ziemi, w której mają swoje wierzenia i swoje nauki, które nie są według wskazań Wszechmogącego Boga, do ziemi potomków Sema, z której wyszedł Abraham "Rzekł do niego Abraham: Strzeż się, abyś tam nie zaprowadził syna mojego" Czyli rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik informacji Abrahama do sługi swego: Strzeż się tego, abyś tam, gdzie maja swoje wierzenia i swoje nauki, które nie są według wskazań Wszechmogącego Boga, nie zaprowadził Izaaka, syna mojego potomka danego od Wszechmogącego Boga, w starości mojej (Rdz.17,17) "Pan Bóg niebios, który mnie wziął z mojego domu ojcowskiego i z mojej ziemi i który mi przysiągł, mówiąc: Potomstwu twemu dam tę ziemię -" Czyli Wszechmogący Bóg stworzyciel niebios i ziemi, który wziął i wyprowadził Abrahama z domu ojcowskiego Teracha i z Haramu ziemi ojczystej Abrahama (Rdz.12,1-5) i który złożył przyrzeczenie mową słów, że potomstwu Abrahama da Wszechmogący Bóg ziemię kanaanejską (Rdz.13,15; 15,18; 17,8) "On pośle anioła swego przed tobą stamtąd weźmiesz żonę dla syna mojego" Czyli Wszechmogący Bóg pośle posłańca swego przed sługą Abrahama i z Haranu ojczyzny Teracha, ojca Abrahama, i z rodziny potomków Nachora brata Abrahama weźmie żonę z rodu Sema dla syna Abrahama Izaaka, którego urodziła Abrahamowi Sara w starości jego z woli Wszechmogącego Boga "A jeśli ta kobieta nie zechce pójść z tobą, będziesz zwolniony od tej przysięgi mojej;" Czyli a jeśli ta kobieta z rodu Sema nie zechce pójść ze sługą Abrahama, to sługa Abrahama, będzie zwolniony z odpowiedzialności zobowiązania wobec swego pana Abrahama "tylko nie prowadź tam syna mego" Czyli tylko nie prowadź do Haranu ojczyzny mojej i do rodziny mojej syna mego, którzy mają swoje wierzenia i swoje nauki, które nie są według wskazań Wszechmogącego Boga (Rdz.24,5-8)

"Wtedy położył sługa rękę swoją pod biodro Abrahama, pana swojego, i przysiągł na to" Czyli wtedy położył sługa rękę swoją pod biodro Abrahama pana swojego, i złożył przyrzeczenie na to, że nie weźmie żony dla Izaaka, syna Abrahama spośród córek Kanaanejczyków, wśród których Abraham mieszka. Przeklętych - nieświadomych, oddanych szatanowi, by być jego medium w negowaniu i w manipulowaniu rzeczywistych faktów i rzeczywistych słów Wszechmogącego Boga. Lecz pójdzie sługa Abrahama do Haranu ojczyzny Abrahama i do rodziny potomków Nachora, brata Abrahama i weźmie żonę dla Izaaka z rodu Sema. I nie zaprowadzi sługa Abrahama Izaaka syna Abrahama do Haranu z ziemi, z której wyszedł Abraham, w której mają swoje wierzenia i swoje nauki, które nie są według wskazań Wszechmogącego Boga. Bo Wszechmogący Bóg niebios i ziemi przysiągł Abrahamowi, że potomstwu Abrahama da ziemię Kanaanejczyków, którzy są przeklęci - nieświadomi, oddani szatanowi, by być jego medium w negowaniu i w manipulowaniu rzeczywistych faktów i rzeczywistych słów Wszechmogącego Boga. Czyniąc falowe zakłócenia w oddziaływaniach informacyjnych, wszelkich rodzajów informacji we wszechinformacji ze wszechinformacją. A za czynienie falowych zakłóceń w systemie duchowo - informacyjnym, na pewno poniosą śmiertelne konsekwencje przeklęte plemiona Kanaana, syna Chama (Rdz.9,25) "Potem wziął sługa dziesięć z wielbłądów pana swego i poszedł; a mając wszelkie kosztowności pana swego w ręku, wstał i udał się do Aram - Nacharaim, do miasta Nachora," Czyli po złożonym przyrzeczeniu wziął sługa Abrahama dziesięć z wielu wielbłądów pana swego i poszedł do Charanu ojczyzny Abrahama. Analogicznie do dziesięciu zakazów, nakazów i przykazań, by nie czynić falowych zakłóceń w systemie i nie ponieś śmiertelnych konsekwencji. A sługa mając wiele wartościowych przedmiotów pana swego w ręku swoim, wstał z miejsca, w którym przebywał i udał się do Aram - Nacharaim, do miasta Nachora i potomków Nachora. Nazwanego imieniem Aram, syna Kemuela, i z trzech pierwszych liter imienia Nachora, ojca Kemuela (Rdz.22,20-21)"i zostawił sługa Abrahama wielbłądy na spoczynek nocny poza miastem Aram - Nacharaim przy studni pod wieczór, gdy zwykle kobiety wychodziły czerpać wodę (dla zwierząt)" (Rdz.24,9-11)

"I rzekł: Panie, Boże pana mojego Abrahama, poszczęść mi dziś i okaż łaskę panu mojemu Abrahamowi" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów nieświadomego sługi Abrahama, że Wszechmogący Bóg wypełniał swoją wolę w Abrahamie. A pan nieświadomego sługi, Abraham jest wzorem wypełniania woli Wszechmogącego Boga, a szczęściem nieświadomego sługi Abrahama byłaby świadomość, że Wszechmogący Bóg wypełniał swoją wolę w Abrahamie, a pan nieświadomego sługi, Abraham jest wzorem wypełniania woli Wszechmogącego Boga. I stał się Abraham dziś, dla każdego z nas wzorem wypełniania woli Wszechmogącego Boga. Bo nie negował i nie manipulował rzeczywistych faktów i rzeczywistych słów Wszechmogącego Boga. I okazał niezasłużoną łaskę zbawienia, Wszechmogący Bóg,potomstwu Abrahama i każdemu z nas, w Jezusie Zbawicielu, aby był dla każdego z nas, najdoskonalszym wzorem człowieka. W nienegowaniu i w niemanipulowaniu rzeczywistych faktów i rzeczywistych słów Pisma Świętego Wszechmogącego Boga. By nie ponieś śmiertelnych konsekwencji, które Jezus Zbawiciel poniósł za każdego z nas. Byśmy byli świadomi, że negowanie i manipulowanie rzeczywistych faktów i rzeczywistych słów Pisma Świętego Wszechmogącego Boga. To pewna i okrutna śmierć, którą Jezus Zbawiciel pokazał na krzyżu. "Oto ja stoję u źródła wody, a córki mieszkańców tego miasta wychodzą, aby czerpać wodę" Czyli oto nieświadomy sługa Abrahama, analogicznie do wszystkich nieświadomych dziś, że Wszechmogący Bóg wypełniał swoją wolę w Abrahamie. Oto nieświadomi, stoją u źródła wody świadomości, a córki potomków Arama i Nachora, brata Abrahama z miasta Aram - Naharaim, wychodzą aby czerpać wodę,ze źródła świadomości " Niechże więc ta dziewczyna, do której powiem : Nachyl dzban twój, proszę,abym się napił, a ona powie : Pij, i wielbłądy twoje też napoję - będzie tą, którą przeznaczył, dla Izaaka," Czyli niech ta dziewczyna z rodu Sema, do której powiem: Nachyl dzban twój, proszę, abym miał udział w piciu wody ze źródła świadomości i wielbłądy twoje też napoję wodą ze źródła świadomości, będzie tą dziewczyną z rodu Sema, którą Wszechmogący Bóg przeznaczył na żonę dla wypełniającego wolę Wszechmogącego Boga, dla Izaaka, syna Abrahama, którego urodziła Abrahamowi Sara w starości jego, z woli Wszechmogącego Boga "a ja po tym poznam, że okazałeś łaskę panu mojemu" Czyli a nieświadomy sługa Abrahama po tym pozna, gdy będzie pił wodę ze źródła wody świadomości, że Wszechmogący Bóg okazał niezasłużoną łaskę zbawienia, potomstwu Abrahama i każdemu z nas, w Jezusie Zbawicielu wzorze świadomości. By nie czynić falowych zakłóceń w systemie duchowo - informacyjnym, bo za czynienie falowych zakłóceń w systemie duchowo - informacyjnym. Negowaniem i manipulowaniem rzeczywistych faktów i rzeczywistych słów Pisma Świętego Wszechmogącego Boga, na pewno poniesie śmiertelne konsekwencje, każdy z nas, które Jezus Zbawiciel pokazał na krzyżu (Rdz.24,12-14)

"Zanim zamilkł, pojawiła się z dzbanem na swym ramieniu Rebeka, która urodziła się Betuelowi, synowi Milki, żony Nachora, brata Abrahama" Czyli, a gdy jeszcze trwała mowa słów nieświadomego sługi Abrahama, pojawiła się z dzbanem na swym ramieniu Rebeka o umownie zwanym imieniu, do czerpania i noszenia wody, ze źródła świadomości, która urodziła się Betuelowi, synowi Milki, córce Harana, żony Nachora, brata Harana i Abrahama (Rdz.11,29) "A dziewczyna ta, bardzo piękna, była dziewicą, która z żadnym mężczyzną nie obcowała" Czyli a dziewczyna ta z rodu Sema była o bardzo niezwykłych harmonijnych całokształtach, która z żadnym mężczyzną nie odbyła aktu rozradzania się "Zeszła ona do źródła, napełniła swój dzban i wychodziła" Czyli zeszła ta dziewczyna z rodu Sema do źródła świadomości i napełniła swój dzban wodą ze źródła świadomości, i wychodziła ze źródła świadomości "Wtedy zabiegł jej drogę ów sługa i rzekł: Daj mi, proszę, napić się trochę wody z twojego dzbana" Czyli gdy wychodziła z wodą, ze źródła świadomości, wtedy zabiegł jej drogę, nieświadomy sługa Abrahama i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów nieświadomego sługi Abrahama do dziewczyny z rodu Sema: Daj mi, proszę, napić się trochę wody ze źródła świadomości z twojego dzbana do czerpania i noszenia wody ze źródła świadomości. By nieświadomy sługa Abrahama, był świadomym że Rebeka, dziewczyna z rodu Sema, nie wypełniała woli nieświadomego sługi Abrahama, bo "Zanim zamilkł pojawiła się...Rebeka"(Rdz.24,15) "A ona odpowiedziała: Pij, panie mój ! - i prędko opuściła dzban swój na rękę, i dała mu pić" Czyli a dziewczyna z rodu Sema odpowiedziała mu mową słów: Pij wodę, ze źródła świadomości i dała pić nieświadomemu słudze Abrahama służąc mu, jak panu swemu, i prędko znalazł przychylność, dziewczyny z rodu Sema. By pić wodę, ze źródła świadomości, że dziewczyna z rodu Sema, nie wypełniała woli nieświadomego sługi Abrahama. To Wszechmogący Bóg wypełnił swoją wolę w Rebece, dziewczynie z rodu Sema, bo "Za nim zamilkł pojawiła się...Rebeka (Rdz.24,15-18)